秉毛竹精神坚韧不拔 亦气定神闲煅烧好盏

　　——访“宋艺建盏”新生代建盏工艺师赖功行

　　很多瓷器自身有种极致之美，那种美从某种程度上说是自然天成、无法复制，就连制作它们的艺人也无法预测。因此，这种美堪称造化，或者说是一场邂逅。“建盏”尤其如此。

　　建盏与许多其他瓷器不同，其艺术风格追求的是朴实无华，摒弃所有矫揉造作，其追求自然造化甚至可以说达到了某种极端，这种独特艺术风格的形成与当时社会的审美时尚紧密相连。

　　——题记

　　某一天，我们走在初夏时节的清新气韵中，邂逅了“宋艺建盏”工作室，也邂逅了它的主人，八零后新生代建盏工艺师赖功行，赖师傅和他的工作室已经走过两年的时间，岁月长河中这不算很久，但建盏伴着赖功行仿佛从前世约定中走来……

　　赖师傅很热情的招待我们坐下，然后娴熟的用面前的茶具沏上了一壶茶，很快，我们便闻到幽香茶味、袅袅缭绕。一壶清茶，几只建盏，品茶便是品人生，赏盏便是赏大千，我们展开了和赖师傅的交谈：

　　记者：您第一次结缘建盏是什么时候?当时的感受怎样?

　　赖功行：从懂事时就结识了窑址的老盏，伴着童年、少年和青年一直到现在。因为建窑的遗址就在我们村子的边上，从小我就爱在窑上玩，所以算是早早就结缘了建盏，建盏对于我更像一位老朋友。

　　记者：您那时接触的建盏都是残片样的老盏吗?

　　赖功行：那时建盏虽然还没有受到世人的重视，但有接触到花色很好的老盏，那种盏现在应该算得上国家一级文物了，也上手把玩过很多，见过的残片就更数不胜数了。

　　记者：您从何时起走进了新建盏的这个行业?启蒙老师是谁呢?

　　赖功行：在上世纪七十年代末到八十年代初，我们家族的长辈们就开始烧盏，那时盏不受人关注，只是断断续续的产出一些建盏产品。近年来建盏越来越受到重视，随之我们对建盏文化的传承也越来越有信心，所以在2014年10月份左右，我在家族长辈的鼓励和指导下，正式开始烧盏，并成立了“宋艺建盏”工作室。

　　记者：在学习烧盏的过程中，遇到过什么样的困难和坎坷?

　　赖功行：刚开始烧制建盏时，有一段时间烧制出来的都是次品，那时会有很大的挫败感。

　　在烧盏的过程中充满了挑战，这是一件很需要耐心的事情。有时候烧盏会顺风顺水些，各项条件比如说空气、气压、湿度等等都达到了比较好的状态，就容易烧出满意的盏，心情也会异常开心，家里人说我会对着盏傻笑，那是发自内心的激动吧;有时候烧盏的几个关键要素没达标，便很难烧出来成品盏，就会感觉烦闷和急躁，甚至连饭都吃不下。

　　烧制过程中会遇到很多困难和挫折，比如说刚开始烧的时候很难掌握炉内的环境、天气的变化、釉的配比，瓷土的配比等，这些都会花很多精力，也要尝试很多办法，日积月累才慢慢从里面琢磨出了一定的规律。

　　记者：您为什么给工作室取名叫“宋艺建盏”呢?有什么特别的含义吗?

　　赖功行：宋艺建盏，一方面，我们家族烧造的配方是从宋朝时流传下来的老方，所以取宋代之意;另一方面有着烧造工艺的寓意，所以用了工艺的“艺”字。这个名字中蕴含了故事的也说明我们家族将这个配方传承之不容易。

　　记者：您现在拿在手上喝茶的这只是鹧鸪斑盏吗?

　　赖功行：在外面可以叫鹧鸪斑，在我们老家统称为油滴盏，你看这个花色和成色，都非常好，如果能经常烧制出这样满意的盏，我会感到无比激动。

　　记者：您认为一个满意的建盏应该是什么样的呢?具备什么特点?

　　赖功行：真正满意的建盏，我觉得就像我手中的这只，晶体很漂亮，可以放银光或者放金光的;像这种就比较差了(拿起另一只建盏)，如果一炉烧出来都是这种成色，那么就会感觉很失败，会思考到底是哪个环节上出了问题。

　　比如说鹧鸪斑盏，首先具备的条件是油滴滴下来的分布要均匀;第二个条件是每个点要圆，形状要圆;第三点是总体纹路分布的很清晰、很有规律;第四点，里面的结晶体要越厚越好。第五点，色泽以偏蓝或者偏黑为好。这两只盏比起来，成色其实一目了然。